Jugendarbeit: Statt Betontristesse Wege ins selbstbestimmte Leben

Frau Kießig, was fanden Sie nach der Wende in Brandenburg vor?

Im Stadtteil Hohenstücken gab es viel Beton und Grau, aber es war nichts los für die Kinder und Jugendlichen. Die Plattenbausiedlung mit 30.000 Einwohnern wurde auch Ghetto genannt. Brandenburg an der Havel war eine
Arbeiterstadt, und es herrschte hohe Arbeitslosigkeit.

Wie sind Sie gestartet?
1991 sind vier Redemptoristenpater zu uns mitten in den sozialen Brennpunkt gezogen. Sie kümmerten sich um Randbereiche wie Gefängnisseelsorge und Asylbewerber. Der jüngste, Pater Pauli, engagierte sich in der Jugendarbeit. Er ging direkt auf die Jugendlichen zu, wollte wissen, was sie brauchen, organisierte Freizeitaktivitäten und nahm sie ernst. Als er 1992 erfuhr, dass die Zukunft des ehemaligen FDJ-Jugendclubs am Turm unsicher war, holte er die Caritas mit ins Boot, um gemeinsam einen neuen Jugendclub aufzubauen. 1993 gab es den Zuschlag der Stadt. Für die Caritas hat er dann die offene Jugendarbeit im Stadtteil etabliert, und ich war damals als Streetworkerin unterwegs.

Was waren die Herausforderungen?

Caritas und ihre Arbeit waren hier kaum bekannt. Es schlug uns einiges Misstrauen entgegen. Die Menschen vor Ort, gerade die Jugendlichen, wollten nach dem Ende der DDR mehr Selbstbestimmung und nicht wieder von einer Gesinnungsgruppe vereinnahmt werden. Auch gab es Konflikte zwischen rechts und links geprägten Jugendlichen. Es brauchte lange, um Beziehungen aufzubauen und bis die Eltern verstanden, dass wir es ehrlich meinen und echtes Interesse haben – unabhängig von der Religion.

Zunächst machten wir sehr niedrigschwellige Angebote und waren auf die offensichtlichen Defizite fokussiert. Große Themen waren Drogen, Alkohol und Gewalt.

Und wie gingen Sie mit den problematischen Jugendlichen um?

Wir haben die linken und rechten Jugendlichen miteinander konfrontiert und ins Gespräch gebracht. Dabei gab es auch auf die Nase. Aber Pater Winfried war mutig, blieb beharrlich und hat nie aufgegeben. Ein ziemlicher Kampf war es mit den Jugendlichen aus dem ehemaligen FDJ-Jugendclub. Sie waren zunächst sehr abwehrend. Mit vielen Gesprächen erreichten wir, dass "Caritas am Trauerberg" ein Ort für alle wurde.

Hat sich der Club in den Jahrzehnten dann weiterentwickelt?

Beibehalten wurde, dass wir klare Regeln gemeinsam mit den Jugendlichen aufstellen und dass sie selbst Verantwortung übernehmen und Ideen einbringen. Aber Beziehungsarbeit ist dabei immer noch genauso wichtig wie 1993. Wir haben anfangs ein eigenes Profil erarbeitet, uns auf schwierige Personen konzentriert und bei der Jobsuche geholfen. 2008 kam Schulsozialarbeit dazu, später ein Hort. 2012 sind wir umgezogen, da es im Stadtteil nur noch ein Jugendzentrum geben durfte. Am neuen Standort können wir projektbezogener arbeiten. Wir kooperieren mit Schulen, die auch vormittags zu uns kommen, bieten Streitschlichter-Projekte an und sind auch Jugendinformations- und
Medienzentrum. Neu ist der Kindermittagstisch, weil auch Straßenkinder zu uns kommen und andere zu Hause nicht wirklich auskömmlich versorgt werden.

Was ist bei "Caritas am Trauerberg" heute anders?

Unsere Arbeit ist in der Stadt bekannt und selbstverständlich, sie wird qualitativ auch nicht mehr hinterfragt. "Caritas am Trauerberg" ist mit den Einrichtungen der Jugendarbeit, vielen Schulen, Ämtern und anderen Caritas-Einrichtungen sehr gut vernetzt, so dass auch immer eine schnelle Unterstützung möglich ist. Gerade mit dem hortähnlichen Angebot und angebundenen Schulsozialarbeitern ist "Caritas am Trauerberg" auch räumlich optimal ausgelastet. Es ist immer was los. So nutzen viele Klassen den Treffpunkt für ganz verschiedene Aktivitäten schon im Vormittagsbereich. Das Team aus Sozialpädagogen, Erziehern und Schulsozialarbeitern ist inzwischen auf elf
Mitarbeitende angewachsen. Und wir haben passendere Instrumente, um die Leute einzubinden und zu fördern. Der Club ist inzwischen ein Ort, um sich auszuprobieren. Wo können Jugendliche das heutzutage noch?